朱瞻基当皇太孙的时候，他爷爷对他很严格，所以他即便是很喜欢赏玩香炉，也不敢大肆去做，因为他很清楚，一旦这事儿要是被他皇爷爷朱棣知道了，肯定会给他定一个玩物丧志的罪名。

朱棣过世之后，朱瞻基他爹也仅仅当了十个月的皇帝，然后等他登基之后，这天下可就没有人再能管着他的人了。所以，朱瞻基刚上台没多久，被压抑了许久的冲动终于彻底爆发了。

朱瞻基一上台，为满足玩赏香炉的嗜好，特下令从暹逻国也就是现在的泰国进口了三万九千斤风磨铜，责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐，参照皇府内藏的柴窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑名瓷器的款式，及《宣和博古图录》《考古图》等史籍，设计和监制香炉。

为保证香炉的质量，吕震战战兢兢地禀告皇上，欲制造出好香炉，铜还得精炼六遍。炼一遍，少一些，六遍下来，原料只会剩下一半。

可宣德皇帝是什么人啊，人家是天子，不仅财大气粗，而且精品意识超强。于是宣德皇帝当即下旨精炼的次数不仅不减，还要翻番，也就是炼十二次，并加入金银等贵金属。于是工艺师挑选了金、银等几十种贵重金属，与红铜一起经过十多次的精心铸炼。

经过巨大的努力，宣德三年，极品铜香炉终于制作成功。

这批风磨铜共铸造出三千余座香炉，以后再也没有出品。宣德帝见到这批自己亲自过问的香炉，每只均大气异常，宝光四射，很有成就感。

这些香炉，把其绝大部分陈设在宫廷的各个地方，也有一小部分赏赐和分发给了皇亲国戚、功名显赫的近臣和各个有规模香火旺盛的庙宇以及前来朝贡的属国使节。

这些宣德炉普通百姓只知其名未见其形。经过数百年的风风雨雨，真正宣德三年铸造的铜香炉已经几乎看不到了。

这第一批铸造出来的宣德炉是如此的精美，所以引发了很多人的觊觎。哪怕宣德三年宫廷封炉不铸之后，依然有人想要继续仿造宣德炉。

这其中，当时负责监造第一批宣德炉的监造者将原来的工匠再集中起来，另行铸造宣德炉。不过由于原料不足，风磨铜已经用完而不复出，铸工只能以黄杂铜代之，虽做工与以前一般极尽精致。形态更为多变，但铜质终于不及。同时底款有了变化。字数增多，为“大明宣德五年监工部官吴邦佐造”和“工部员外臣李澄德监造”等，楷款、篆款均有。

除了宣德朝当代的仿造之外，在明中期正德年间也有仿造，明末清初以及清朝还有清末民初，也均有大量的仿造品出现。

所以，到了现代，市面上不乏有明朝仿造的宣德炉，也有很多清朝甚至是民国时期的仿造品，但真正的宣德三年出品的宣德炉却是一件难寻。

目前在市面上，根本就见不到真正的宣德三年出品的宣德炉，很多人甚至都说，真正的宣德三年的宣德炉已经没有了！

原本杨靖也是这么认为的，真正的宣德炉早就已经没有了，现在市面上以及博物馆的藏品全都是仿制品。可偏偏，眼前出现了这两个古朴大气的宣德炉，这是怎么回事？

宣德三年的宣德炉没有标准器型，眼前这两个宣德炉同样样式不一样。

其中一个铜炉为圆形、敞口，有底座，两侧有两个素龙耳，样式很是清奇。不过杨靖还是一眼就认出了这个铜香炉的样式，这正是宣德炉中世存数量最少的蚰龙耳火炉。

这种蚰龙耳火炉通常都是专门为皇帝书房之用，可以单独放在一个香几上，也可以放在文案正西五尺处，或是条案上、亮柜上，六寸以上的大器则可以放在厅、室、殿等处。

像这个蚰龙耳火炉，直径超过了二十厘米，也就是六寸以上，显然是可以放在书房之外的香炉。

至于另外一个铜香炉的器型则非常的朴素，三腿、扁圆肚，虽然看起来器型很朴素，但其线条却是极为优雅。

杨靖也认出了这件铜香炉的样式，正是存世量仅次于蚰龙耳火炉的鬲炉。

这两件铜香炉虽然样式都极为罕见，但风磨铜的颜色极正，而且包浆很圆润，底部也有“大明宣德年制”的六字楷书款，一看就不像是后世仿的。

不过为了保险起见，杨靖还是用圣戒鉴定了一下，结果果然不出意外，这两个铜香炉正是公元1428年，也就是宣德三年铸造的宣德炉！