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丁立要去救人，却被那个老司给拉住了说：“这是洞神娶新娘子，是大喜事，你们怎么能破坏？”

丁立这家伙混脾气犯上来的时候，可不管你那么多。何况这些苗老司的本事，丁立还真不大看得上眼：“是大喜事好啊，不如把你女儿嫁过去啊。”

那个苗老司气得够呛，大声嚷嚷起来。丁立虽然听不懂他在说什么，但是想都想得到，肯定会说这些东西都是他们这些外乡人给招引来的。

丁立大怒，二话不说就上去动手。想不到这位苗老司也是练家子，两人动起手来过了几招都没能制住对方。

姜阳这时候板起脸来，大声的训斥起来。没错是训斥，那个苗老司脸色涨得通红还是犹有不甘的住了手。

丁立根本没想那么多，一路上王雅君一直在和他说要尊重本地的习俗什么的。但是丁立并不觉得这样的习俗有值得遵守的地方。

丁立和黄岳一路上也讨论过麻阳鬼是什么东西，和汉地的那种鬼魂不同。麻阳鬼虽然叫鬼，但是可以用到自然灵这个概念。

这是信奉祖先和万物有灵的地方才会出现的一种东西，而且多是在比较原始的地区才能看到。像在汉地是早已经绝种的东西。黄岳在东南亚一些对付还见过，据说最多的现在在非洲。

人死后到底是什么情形，连大多数修法术的都说不清楚。但是绝对可以肯定的是，不会有阴曹地府，牛头马面这些东西存在。能转世投胎的不是没有，但是数量极少。

像这些比较原始的地方，人们相信万物有灵，人死后的灵魂往往依附于草木山石这些东西上面。因为人的魂魄容易散失，所以大部分的自然灵都是智慧极少，而且还是恶的居多。

这些道理和僵尸的差不多，都是魂轻易飞，魄重易留。这些自然灵也往往是魄和自然界的东西结合而生的。这些就是所谓的麻阳鬼。

当然这都是年老成精，见多识广的黄岳所说的，他这一辈子可是踏遍了整个地球，可谓是什么东西没有见过。而且眼界开阔，还学过一些西方的灵异东西。

相应的，有些强大的自然灵被这些当地人所崇拜，才会越来越强大。就成了所谓的树神，山神这些。

这些虽然号称是神，其实在道门里面都有个称呼叫做“山精树鬼”罢了。

当然了，这些东西有的还是比较好的，可以帮助人们。

比如丁立的家乡小县城就出过这么一回事儿，说是某个乡下出了一颗神树，求神许愿相当的灵验。

小县城那个地方，自从被当年那股狂热的风暴席卷过以后，被炸烂了所有的道观庙宇。在那以后，几乎没有人在有什么信仰了，当然是指宗教方面的。