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无衣的殷勤款待，让实诚的黄海很是惭愧，所以更加卖力的打着水池。一边，无衣也开始修路，下午回来秦骏看到无衣在修路，也加入了修路的行列，小渔儿看了也蹦蹦跳跳的跟在后面。小虎、小豹打猎回来后想找无衣他们玩，却看到他们在修路，就跟着帮忙，后来连王大勇和王二勇兄弟也加入了进来，众志成城，通往黄河边上的这一小段路终于让他们在天黑之前给修好了。

修好的路可容两人行走，旁边林木悠悠，刚好可以挡住炙热的阳光，无衣想着以后要在这道路两旁种些竹子，不仅可以挡住阳光，还可以吃竹笋，真是一举两得。

或许有人会说北方这疙瘩怎么会有竹子呢？其实不然。在西汉时期，司马迁在《史记·货殖列传》中描述当时经济作物的地理分布时说：“齐鲁千亩桑麻，渭水千亩竹”，这说明当时在陕西关中一代有大面积竹林。

晋代戴凯的《竹谱》列举了70余种竹类，并认为竹子“性忌殊寒，九河鲜育，五岭实繁”。南北朝时期，据任昉《述日记》载，河南淇河仍产竹子。北魏时期，郦道元《水经注》说山西太岳山区的森林：“沿流上下，步径裁通，小竹细笋，被于山渚，蒙茏茂密，奇为翳荟也。”唐代，河内（今河南博爱）、西安河凤翔设有管理竹园的竹监司。唐开成四年年，山西五台山有“竹林麻园，不足为喻”。据《新唐书李白传》，唐天宝年间，李白、孔巢父等六位文人共隐于山东徂徕山，寄居竹溪之畔，人称“竹溪六逸”。

这些都是以前无衣看着自己种的竹子后想到南方有竹子，那北方那么冷的天也有没有竹子时到网上查的。

据说在隋唐之前到隋唐时，黄河一带天气还算暖和，有时候甚至全年无霜无雪。只是后来天气慢慢变化，很多物种才慢慢的消失掉。

无衣那时看了网上写的关于竹子生长的环境，嘀咕着,竹子生长最多也就是到黄河流域一带，再过去就是黑龙江、内蒙一带，那一带连人都能冻死，更别说竹子了。

在文台山不远的一处凹地里，就生长着一片竹林，秦骏就是从哪里砍来竹子编东西的。不过，竹子现在没法种，必须开春天气暖和才可以，不然种下去也是被晒死。

无衣修完了通往黄河边上的道路后，第二天就接着修通往文台山上的路，对于修路大家的热气都很高，一有空就过来帮忙，连葛仲老头也摇着蒲扇过来帮忙抬石头，不过嘴说的比做的多，弄得无衣差点把他赶走，喋喋不休的简直比唐僧还唐僧，不过他看在他一个老头也过来搬石头也挺不容易的，才没有这么做。

即使有了众人的帮忙，这条通往文台山的路也花了无衣四天的时间，而且还只是可以通行而已，如果想弄好一点，估计还得以后花点力气修补。但即使这样，现在这条路都不知比以前那条路好了多少倍。

通往文台山的路修好后，刚好黄海也把水池打好了，无衣看了一下，确实不错。